خرید رپورتاژ آگهی دائمی رپورتاژ خبری رپورتاژ وبلاگی سایت های رپورتاژ آگهی ریپورتاژ آگهی درج رپورتاژ رپورتاژ خبری خرید قیمت رپورتاژ آگهی

۲۹ مطلب در ارديبهشت ۱۳۹۶ ثبت شده است

خسوف 28 اپریل 585 پیش از میلاد و قطع جنگ

ترس از خورشیدگرفتگی در 28 اپریل سال 585 پیش از میلاد سبب قطع جنگ ایرانیان ماد با ارتش لیدی (واقع در آناتولی غربی ــ آسیای صغیر) شد.
     مادهای آریایی پس از مهاجرت به فلات ایران در منطقه ای که از ری (تهران) آغاز و غرب فلات از جمله همه آذربایجان و کردستان امروز را شامل می شود اسکان گزیده بودند. مادها بعدا به پایتختی همدان (هکمتان ــ اکباتان) دولتی تاسیس کردند تا متحدا بر ضد همسایگان غربی خود که از پراکندگی آنان سوء استفاده می کردند و ضمن تجاوز نظامی، به جمع آوری اسیر می پرداختند که در دنیای باستان نوعی ثروت و منبع تولید بشمار می رفت مقابله کنند. آنان موفق شدند دولت آشور را که بیش از دیگران اسیر گرفته بود مضمحل سازند. در آن زمان بزرگترین دولت پارس ها (هم تبار مادها) تحت عنوان کیانیان در سیستان، کرمان و آریا فعالیت داشت و پارس های جنوبی هم که از هیچ ناحیتی تهدید نمی شدند دولت دیگری داشتند که کوروش بزرگ ربع قرن بعد از جنگ ماد و لیدی، از اتحاد اقوام ایرانی دولت واحد ایران را به وجود آورد که از نظر تمدن و توان و پیشرفت در جهان سرآمد بود. نقل این مطلب بدون ذکر نشانی پایگاه و نام مولف (نوشیروان کیهانی زاده) ممنوع است زیرا که نتیجه تحقیقات شخص وی و نظر اوست.مسئله تخلیه ایران از نیروهای متفقینهشتم اردیبهشت 1324 دولت وقت، دو روز پیش از خودکشی هیتلر و اطمینان از پایان یافتن جنگ جهانی دوم، ضمن یادداشتی از دولتهای انگلستان، شوروی و آمریکا خواست که طبق وعده ای که داده بودند نظامیان خود را از ایران خارج سازند. این وعده در جریان کنفرانس سران این سه دولت در تهران داده شده بود، ولی مرور زمان نشان دادکه استالین در این زمینه تعلل بسیار کرد و مسئله آفرید. متفقین در آگوست 1941 با تطمیع چند افسر ارشد، ایران را اشغال نظامی کرده بودند. این افسران که بعدا به مقامهای بالاتر هم راه یافتند و پاداش خیانت خود را گرفتند، بدون اطلاع شاه وقت (رضاشاه پهلوی) که مردی سالخورده بود، با صدور یک بخشنامه سربازان پادگانها را مرخص کرده بودند. عیب رضاشاه، اندک بودن تحصیلات او، ندانستن زبان خارجی، ضعف و کم حوصلگی او در مطالعه و نداشتن مشاوران مستقل (ناوابسته به خارجی) بود. نقل این مطلب بدون ذکر نشانی پایگاه و نام مولف (نوشیروان کیهانی زاده) ممنوع است زیرا که نتیجه تحقیقات شخص وی و نظر اوست.انتخابات دوره هفدهم قانونگزاری ـ اعتراض مصدق به وجود تقلب و ... و بالاخره انحلال آن با رای مردم در رفراندمهفتم اردیبهشت 1331 (27 اپریل 1952) شاه دوره هفدهم قانونگزاری را گشود، ولی دکتر مصدق نخست وزیر وقت که به سوء جریان و تخلف در چند حوزه اعتراض داشت در این مراسم شرکت نکرده بود. در روز گشایش مجلس تنها 70 نماینده منتخب حضور یافته بودند.

 تاریخ امروز


     دکتر مصدق قبلا با ذکر نام افراد، گفته بود که تحقیق کرده است در چند حوزه مردم برندگان آراء را به خوبی نمی شناسند و چنین انتخاباتی که زیر نظر کمیسیون مربوط انجام شده (نه دولت) مخدوش است. مصدق در نامه ای خطاب به مجلس نیز نوشته بود که در انتخابات برخی از حوزه ها اعمال نفوذ مشاهده و تطمیع صورت گرفته بود و چنین انتخابات زیبنده یک ملت بپاخاسته و دارای تاریخی آنچنان درخشان نمی تواند باشد. فرستادگان شخص او نظر مردم را درباره انتخاب شدگان استفسار کرده اند و در چندین حوزه، مردم با ذکر دلیل تنفر خودرا از انتخاب شدگان ـ با توجه به سوابقشان ـ ابراز داشته و از اینکه آن همه رای به نام آنان اعلام شده است ابراز تعجب کرده و از اعمال نفوذ و فساد در جریان رای گیری پرده برداشته اند. دنیا دارد مارا چهارچشمی می پاید و اگر براین انتخابات مهر تایید بگذاریم مورد استهزا قرار می گیریم و خواهند گفت که مبارزان ایرانی ضد استعمار شماری اندک هستند و ملت هنوز در حال و هوای 40 ـ 50 سال پیش است.
    اعتراض دکتر مصدق به سوء جریان انتخابات و توصیه او به ردّ اعتبارنامه منتخبین به تقلب، دو روز بعد مورد تایید فخرالدین جزایری (روحانی و معمّم) نایب رئیس کمیسیون مستقل انتخابات در حوزه تهران قرارگرفت که گفت در مواردی فساد و تقلب مشاهده شده است و بعضی از انتخاب شدگان از معروفیت ملی و محلی برخوردار نبوده اند و معلوم نیست که چه کسانی این همه رای به نام آنان به صندوقها ریخته اند و به همین دلیل، او اعتبارنامه این چند نفر را امضاء نکرده است. احزاب ملی گرا و چپ و برخی از روزنامه ها با استناد به اعتراض دکتر مصدق به چگونگی برگزاری انتخابات خواستار اتخاذ تدابیری جهت روشن کردن مردم و آموزش دمکراسی شده و خواسته بودند که رادیو دولتی برنامه ای برای این کار اختصاص دهد. در آن زمان میراشرافی ناشر روزنامه، کارخانه دار و نماینده مجلس (که پس از انقلاب سال 1357 اعدام شد) اعتراض دکتر مصدق و دیگران به تقلب در انتخابات را رد کرده و دست به انتقاد متقابل از دولت زده بود. این اعتراض ها باعث طولانی و تندشدن جر و بحث هنگام بررسی اعتبارنامه ها و ردّ برخی از آنها و تحریم جلسات توسط پاره ای از نمایندگان شد که حضور منتخبین متهم به تقلب را تحمل نمی کردند و بالاخره مصدق این دوره مجلس را با کسب نظر مردم در یک رفراندم منحل کرد. نقل این مطلب بدون ذکر نشانی پایگاه و نام مولف (نوشیروان کیهانی زاده) ممنوع است زیرا که نتیجه تحقیقات شخص وی و نظر اوست.کنگره هزاره بوعلی سینا



هشتم اردیبهشت 1333 هجری خورشیدی که هشتمین روز کنگره ده روزه بین المللی بوعلی سینا بود، از مجسمه این دانشمند بزرگ ایران در شهر همدان (هکمتانا ـ اکباتان و نخستین پایتخت ایران) پرده برداری شد.
     برای شرکت در این کنگره که «کنگره هزاره بوعلی» عنوان داشت دهها مستشرق و ایرانشناس از کشورهای مختلف به میهن ما آمده بودند.
     بوعلی از بزرگترین دانشمندان جهان در قرون وسطی بود و تالیف مهم او، قانون در پزشکی، تا قرن نوزدهم در دانشکده های پزشکی اروپا تدریس می شد. نقل این مطلب بدون ذکر نشانی پایگاه و نام مولف (نوشیروان کیهانی زاده) ممنوع است زیرا که نتیجه تحقیقات شخص وی و نظر اوست.در اپریل 1969 رژیم بعث عراق «خوزستان» را «عربستان» خواند و بحران روابط تهران و بغداد شدت گرفت و ... ـ گوشزد تاریخداناندرپی بکار برده شدن واژه عربستان به جای خوزستان در رسانه های دولتی عراق در اپریل و می 1969، دولت ایران که خودرا برای برگزاری مراسم دو هزار و پانصدمین سال ایجاد امپراتوری مشترک المنافع ایران در تخت جمشید آماده می کرد دست به انتقاد و عمل متقابل زد که بین النهرین هشت قرن استان مرکزی (استان پایتخت) ایران بود و .... 
    بحران روابط دو کشور از 28 اپریل آن سال شدت بیشتری به خود گرفته بود که این وضعیت تا هفته ها ادامه داشت زیراکه در آن روز رژیم وقت عراق طبق یک روال و عادت همیشگی، به اخراج فله ای ایرانیان و ایرانی تبارها از آن کشور دست زده بود که در طول بحران به تدریج دهها هزارتن از آنان به ایران معاودت داده شدند. [شماری از مقامات جمهوری اسلامی از جمله سران کنونی دو قوه تقنینیه و قضائیه متولد عراق هستند]. بحران های روابط دو کشور قبلا ناشی از اختلافات مرزی بود ولی در اپریل و ماه می سال 1969، نژادی و تحریک آمیز. مقامات و رسانه های رژیم حزب بعث عراق به استناد مندرجات روزنامه های عصر قاجاریه و مکاتبات عهد صفویه که خوزستان را «عربستان» می نوشتند مدعی عربی بودن آن شده و برکناری شیخ خزعل از اهواز را یک تجاوز نظامی رضاشاه پهلوی خوانده بودند!. این وضعیت از تابستان 1980 عینا از سر گرفته شده بود و نه تنها در بغداد، بلکه بر در و دیوارهای شهر لندن هم شعار عربستان ... دیده می شد که در نیمه دوم سپتامبر آن سال جنگ 8 ساله دو کشور آغاز شد. بنابراین، پایان داده شدن به حکومت حزب بعث بر عراق به دست آمریکا، تا به امروز (ماه می 2013) کمک بزرگی به ایرانیان بشمارآورده شده است. [صدام حسین در حالی که طناب دار برگردنش بود در آخرین لحظه بیش از مرگ هم از بد و بیراه گفتن به فارس ها خودداری نکرد]. به باور اصحاب نظر، از آنجا که ریشه مسائل فی مابین ایران و عراق همچنان به حال خود باقی مانده است نمی توان گفت که جریانات آن دوره از تاریخ، در آینده ـ آینده ای دور ـ تکرار نخواهد شد و تهران باید این ضرب المثل مورد تایید مورخان را آویزه گوش داشته باشد: هرکه نامُخت (نیاموخت) از گذشت روزگار ــــ هیچ ناموزد زصد آموزگار 
    کشور عراق که پس از جنگ جهانی اول و اضمحلال امپراتوری عثمانی، توسط انگلیسی ها و بدون در نظر گرفتن تفاوت های نژادی و مذهبی سرهم بندی شده است قرنها گوشه ای از ایران بود و جنوب آن (منطقه بصره) تا زمان زندیه هم بخشی از ایران بشمار می رفت و طبعا محل سکونت گروهی زیاد از ایرانی تبارها. دولت حزب بعث عراق در اخراج ایرانی تبارها، مقررات بین المللی تابعیت را هم در نظر نمی گرفت. نقل این مطلب بدون ذکر نشانی پایگاه و نام مولف (نوشیروان کیهانی زاده) ممنوع است زیرا که نتیجه تحقیقات شخص وی و نظر اوست.سایر مللسلطه تیموریان بر هنددر این روز از اپریل سال 1526 «بابر» از امیر زادگان تیموری در جنگ بر پادشاه هند شمالی فائق آمد، دهلی را تصرف و دودمان تیموریان هند (معروف به مغولان) را بنیاد گذارد.
    وی قبلا با تایید دولت ایران (دربار اصفهان) حکمران کابل بود.
     «بابر» سال بعد، در 16 مارس در نبرد «کان واها» یک سلطان دیگر هندوان به نام «راج پوتس» را شکست داد و از آن پس بدون دغدغه به حکومت برهند ادامه داد. این دودمان که پارسی را زبان رسمی دولت هند قرار داده بودند تا قرن هجدهم و زمان سلطه انگلستان، بر هند حکومت داشتند. نقل این مطلب بدون ذکر نشانی پایگاه و نام مولف (نوشیروان کیهانی زاده) ممنوع است زیرا که نتیجه تحقیقات شخص وی و نظر اوست.چهارصد و هفتمین سالروز مهاجرت انگلیسی ها به آمریکای شمالی26 اپریل سال 1607 میلادی (ششم اردیبهشت 407 سال پیش) سه کشتی انگلیسی به ریاست کاپیتان کریستوفر نیوپورت با 104 مرد و پسر به آمریکای شمالی رسیدند و لنگر انداختند و این محل را به نام پسر ارشد پادشاه انگلستان، دماغه هنری (کیپ هنریCape Henry) نامگذاری کردند که اینک جزئی از شهر ساحلی 600 هزار نفری «ویرجینیا بیچ Virginia Beach» است و از زمان جنگ جهانی اول، دولت آمریکا در همان محل (فِرست لَندینگ) یک پایگاه نظامی به نام «فورت ستوری» تاسیس کرده است. این دماغه مدخل خلیج «چه ساپیک» را تشکیل می دهد. این مهاجران که مسافت انگلستان تا قاره آمریکا را در 144 روز دریانوردی کرده بودند سه روز در کیپ هنری ماندند و یک باریکه آب به نام «لین هیو ِن» را مورد بازدید قراردادند. این سه کشتی سپس در باریکه جنوبی خلیج چه ساپیک (که خودشان نام جیمز ریور بر آن نهاده بودند) به حرکت درآمدند و پس از طی مسافتی معادل چهل مایل در محلی که به نام پادشاه وقت انگلستان «جیمز تاون» نام نهاده شده فرود آمدند، یک قلعه چوبی ساختند و پایه کشور «ایالات متحده» در آنجا گذارده شد که اینک 315 میلیون جمعیت دارد که جز حدود دو میلیون بومی (اصطلاحا سرخپوست)، بقیه مهاجران از نقاط دیگر جهان هستند. پیش از ورود انگلیسی ها، جمعیت بومیان بالغ بر 20 میلیون نوشته شده است. پیش از آن دسته، یک دسته انگلیسی دیگر در جزیره «رونوک» واقع در ساحل کارولینای شمالی و در فاصله ای نه چندان به دور از کیپ هنری پیاده شده بودند که ناپدید شدند و دیگر اثری از آنان به دست نیامده است. 13 سال بعد هم دسته دیگری از انگلیسی ها در پلیموت ماساچوست مستقر شدند و .... اسپانیایی های 115 سال زودتر از انگلیسی ها وارد قاره آمریکا شده بودند.
    در سال 2007 به مناسبت 400 ساله شدن استقرار انگلیسی ها در آمریکای شمالی، المثنای آن سه کشتی که در سالهای اخیر ساخته شده است در همان روز و ساعت (ساعت 9 بامداد 26 اپریل 2007) وارد کیپ هنری شدند (عکس زیر):

 نقل این مطلب بدون ذکر نشانی پایگاه و نام مولف (نوشیروان کیهانی زاده) ممنوع است زیرا که نتیجه تحقیقات شخص وی و نظر اوست.زورگویی دولت لندن با وضع قانون به مهاجرنشینان خود در آمریکای شمالی و تبدیل اعتراض به انقلاب مسلحانهپارلمان انگلستان به پیشنهاد وزیر خزانه داری این کشور و در دهه های 1760 و 1770 پنج قانون مالیاتی و انحصار تجارت بر کُلُنی های 13 گانه خود در آمریکای شمالی وضع کرد که این تحمیلات باعث شدند آن دولت این مهاجرنشین ها را از دست بدهد.
    یکی از این قوانین، قانون چای Tea Actمصوّب اپریل 1773 بود که پادشاه انگلستان دهم ماه می آن سال (دو هفته بعد) آن را امضا و اجرایی کرد. طبق این قانون، مهاجرنشینان 13 گانه انگلستان در آمریکای شمالی (اینک ایالات متحده) مکلّف شده بودند تنها از تجّار انگلیسی، چای خریداری کنند (چای کمپانی هند شرقی را)، ولو اینکه این چای نامرغوب و گرانتر باشد!. یکی دیگر از این قوانین تحمیلی قانون تمبر Stamp Act بود که در سال 1765 تصویب شده بود و نیز قانون مالیات مضاعف Thownshend Act که به نام وزیر خزانه داری وقت ـ تاون شند ـ است که آن را به پارلمان پیشنهاد کرده بود.
    متعاقب اعتراض های متعدد، در اپریل 1775 مهاجرنشینان در بندر بوستون (ماساچوست) وارد کشتی های انگلیسی حامل چای کمپانی هند شرقی این کشور شدند و صندوقهای چای را به دریا ریختند که به «تی پارتی Boston Tea Party» معروف شده است و با این کار جرقه انقلاب مسلحانه استقلال آمریکا زده شد و دولت وقت فرانسه ـ رقیب استعماری انگلستان ـ با استفاده از این فرصت به پیروز شدن مهاجرنشینان انگلیسی کمک موثر کرد ازجمله کشتی جنگی و افسر فرستاد. اشتباه دولت لندن این بود که نسبت به «تی پارتی» واکنش تند نشان داد و ژنرال توماس گیج Thomas Gage را به فرمانداری ماساچوست گمارد و با این عمل، اعتراض به انقلاب مسلحانه تبدیل شد. پیش از تبدیل اعتراض مهاجرنشینان به انقلاب مسلحانه، آنان درخواست وضع قانون ـ قانون مربوط به ایشان ـ با حضور نمایندگانشان در پارلمان لندن شده بودند که به این درخواست منطقی اعتنا نشده بود.
    در بهار سال 2009 گروهی از آمریکاییان که به سنگینی مالیات ها و ولخرجی دولت فدرال آمریکا (دولت واشنگتن) و مواردی دیگر از این قبیل بویژه سوء استفاده از کمک های رفاهی دولت به افراد نیازمند به علت ضعف بازرسی و نیز قوانین کهنه مهاجرت اعتراض داشتند با همان شعارهای دهه 1770، حزب «تی پارتی» ایجاد، تشکیل اجتماعات داده و راهپیمایی کردند و در انتخابات بعدی چندین نماینده به کنگره فرستادند. گفته شده است که این حزب می رود که در آینده یک شعبه بزرگ از حزب جمهوریخواه آمریکا شود. نقل این مطلب بدون ذکر نشانی پایگاه و نام مولف (نوشیروان کیهانی زاده) ممنوع است زیرا که نتیجه تحقیقات شخص وی و نظر اوست.سرانجام موسولینی مردی که آرزو داشت ایتالیا را «امپراتوری روم» و یک ایسم میانه را نظام اقتصادی ـ اجتماعی کند28 اپریل سال 1945 پارتیزانهای ایتالیایی و عمدتا کمونیست اجساد بنیتو موسولینی Benito Mussolini، معشوقه 33 ساله اش کلارتا پتاچی Clara (Claretta) Petacci و سه تن دیگر از یازده مقامی را که در نقطه ای دور دست تیرباران کرده بودند به میلان منتقل و از بالکن یک ساختمان به صورت وارونه آویزان کردند تا مردم تماشا کنند.
    اندکی پس از آویزان کردن اجساد از بالکن در 28 اپریل 1945، مردمی که تلاشهای موسولینی را برای پیشرفت ایتالیا به یاد داشتند به محل هجوم بردند و ضمن اعتراض پرخاش آمیز به پارتیزانها و بی وطن خواندن آنان، اجساد را پایین آوردند، جسد موسولینی را به شهر زادگاهش بردند و مدفون ساختند و بعدا ساختمان آرامگاه و مجسمه اش را.
    پاتیزانهای کمونیست سه روز پیش از آن، در آخرین روزهای جنگ جهانی دوم این شماررا هنگام فرار از ایتالیا دستگیر و 27 اپریل اعدام کرده بودند. 
    موسولینی و همراهان که مقامات حکومت شمال ایتالیا بودند با کاروانی مرکب از هشت کامیون نظامی آلمان عازم خروج از ایتالیا بودند که درمنطقه دونگو Dongo نزدیک به مرز سویس دستگیر شده بودند. «دونگو» در لمباردی و 70 کیلومتری شمال شهر میلان واقع شده است. پارتیزانان کامیونهای آلمانی را جهت بازرسی متوقف کرده بودند و ضمن بازرسی موسولینی را که در لباس نظامیان آلمانی بود شناختند. برخی از مقامات همراه موسولینی در زیر پتو و پالتوها و لباسهای اضافی نظامیان آلمانی که از انبار خارج و به آلمان باز گردانده می شدند پنهان شده بودند. پارتیزانها طبق یک روال عادی، بار کامیونها را بازرسی می کردند که رهبر سابق دولت ایتالیارا یافتند که مردم اورا «دوچه Duce» خطاب می کردند. روایت است که احتمالا نظامیان آلمانی که مامور خارج ساختن این عده از ایتالیا بودند آنان را «لو» داده بودند. اوربانو لازارو Urbano Lazzaro یکی از پارتیزانان که موسولینی را شناخته و دستگیر کرده بود بعدا در این زمینه یک کتاب نوشته است. از مناطق شمالی ایتالیا که موسولینی از 1943 تا 1945 بر آنها حکومت می کرد یکانهای نظامی آلمان دفاع می کردند تا این قسمت به تصرف متفقین در نیاید.
    در آن روز پارتیزانها پس از مختصر پرسش و پاسخ تصمیم به اعدام دستگیرشدگان می گیرند و تصمیم خودرا پس از انتقال آنان به محلی دیگر و نزدیکتر به میلان به اجرا می گذارند. پاره ای از این پارتیزانها بعدا اعتراف کرده اند که نسبت به اعدام «کلارتا» اکراه داشتند ولی او با اصرار تمام خودرا سپرِ جان موسولینی کرده بود که راهی جز اعدام همه نبود. 
    موسولینی که از 1922 رئیس دولت ایتالیا بود در جولای 1943 و پس از پیاده شدن نیروهای نظامی متفقین در جنوب ایتالیا، به تصمیم ویتوریو امانوئله سوم (ویکتور امانوئل) پادشاه ایتالیا از کار برکنار و زندانی شد تا او (امانوئله) بتواند با متفقین به سازش دست یابد و ایتالیا ویران نشود که هیتلر با فرستادن کماندو و ... وی را از زندان رهانید و نظامیان اعزامی هیتلر شمال ایتالیا را تصرف و در آنجا مستقر شدند و موسولینی تا اپریل 1945 بر این قسمت ایتالیا حکومت می کرد.
    موسولینی متولد 1883 در منطقه فورلی Forli ایتالیا فرزند یک سوسیالیست ایتالیایی صاحب یک کارگاه آهن کاری بود و مادرش یک آموزگار. وی که به پیروی از پدر، یک سوسیالیست شده بود پس از یک اقامت نسبتا طولانی در سویس در جوانی و مطالعه ایسم ها از مارکسیسم تا کاپیتالیسم و لیبرالیسم و افکار ناسیونالیستی «نیچه» دارای یک تفکر میانه (نه مارکسیستی و نه کاپیتالیستی) شده بود. او که اشتیاق فراوان به خواندن تاریخ داشت آرزوی احیاء عظمت وطن خود و ایجاد امپراتوری روم یافته بود. موسولینی که از کار تدریس دست برداشته و روزنامه نگاری پیشه کرده بود و حتی ناشر یک روزنامه شده بود پس از آغاز جنگ جهانی اول، داوطلبانه وارد ارتش شد که در یک نبرد گلوله خورد و مجروح شد. جنگ و تحمیلات قدرت ها به ایتالیا تفکر ناسیونالیستی اورا تقویت کرد و به تنظیم افکار خود که مخلوطی از سوسیالیسم، ناسیونالیسم و کاپیتالیسم دولتی بود پرداخت. در زمینه اقتصاد وی معتقد به تنظیم برنامه ها و تمرکز سیاست تولید در دست دولت و مدیریت کارخانه ها در دست شورای کارگران و کارفرماییان و اشتراک منافع بود که این روش را کورپوراتیستی Corporatist گویند. موسولینی برضد استثمار فرد از افراد و شدیدا ضد فساد و سوء استفاده طبقه اِلیت (خواص) و ثروتمندان بود. در زمینه اجتماعی سعی بر این داشت که به جای برخورد طبقاتی، همکاری طبقاتی تقویت شود و سندیکاها مانع استثمار کارفریان شوند. وی ناسیونالیسم و غرور ملی را عامل پیشرفت و مدرنیزه شدن، مدنیّت و اعتلای فرهنگی می دانست. موسولینی با جمع بندی این افکار خود حزبی را تاسیس کرد که نام فاشیسم بر آن نهاد و چون بوی ناسیونالیستی این حزب شدید بود نظامیان سابق به آن پیوستند و رنگ دیسیپلین نظامی به خود گرفت. راهپیمایی ها با لباس متحد الشکل مشکی (یونیفورم) و شعارهای ملی گرایانه و ضد فساد او جلب توجه کرد بگونه ای که پادشاه ایتالیا در 1922 اورا نخست وزیر کرد. موسولینی ضدیت خودرا با کمونیسم و لیبرالیسم پنهان نمی کرد، کمونیسم را کارخانه تنبل سازی و دفن استعداد و انگیزه و لیبرالیسم را وسیله به قدرت رسیدن زرنگ ها و آزمندان معرفی می کرد و این دو دسته بودند که برای ترسانیدن مردم از فاشیسم، این کلمه را مترادف خشونت و ترور نشان دادند و تبلیغ منفی کردند که در اذهان باقی مانده است مخصوصا که در جریان جنگ جهانی دوم موسولینی و حزب او شکست خوردند و قلم به دست فاتحان افتاد.
    موسولینی در اجرای افکار خود به تصرف اتیوپی، سومالی و آلبانی دست زد و برای تصرف مصر صدها هزار نظامی به لیبی فرستاد و به یونان حمله برد و .... اتحاد او با هیتلر در سال 1936 با هدف داشتن یک متحد بود تا در پیاده کردن افکار ناسیونالیستی اش تنها نباشد. وی با همین هدف نیز به فرانکو در جنگ داخلی اسپانیا کمک کرد. موسولینی که ایتالیا در دوران حکومت او پیشرفت بسیار کرد و به صورت یک قدرت جهانی در آمد آرزو داشت که وطن را بار دیگر آقای مدیترانه کند. وی پادشاه ایتالیا را حفظ کرد. موسولینی تنها اجازه داده بود که ایتالیایی ها اورا «دوچه» حزب حاکم بخوانند. توجه ایتالیایی ها به افکار و کارهای موسولینی اخیرا افزایش یافته و انتخاب نوه های او به نمایندگی پارلمان و دیدار از گور او در زادگاهش به همین دلیل است. موسولینی تنها یک زن داشت ولی مِترس های متعدد که کلارا (کلارتا) آخرین آنان بود. وی چهار پسر و یک دختر داشت و 62 سال عمر کرد. 


 تاریخ امروز

    

     نقل این مطلب بدون ذکر نشانی پایگاه و نام مولف (نوشیروان کیهانی زاده) ممنوع است زیرا که نتیجه تحقیقات شخص وی و نظر اوست.برخی دیگر از رویدادهای 28 آوریل

  • 1925:   کُردهای ترکیه به جنگ با نیروهای این کشور که در ان زمان نوبنیاد بود پایان دادند.
        
  • 1944:   اعتصاب کارگران در اصفهان که از اول اردیبهشت آغاز شده بود دولت تهران را با بحران بزرگی رو به رو کرده بود و بیم از آن می رفت که به سایر شهرها گسترش یابد.
  • 1950:   دولت استرالیا ظاهرا به اصرار دولت آمریکا حزب کمونیست آن کشور را غیر قانونی اعلام کرد.
  • 1980:   سه روز پس از شکست ماموریت کماندوهای آمریکائی در صحرای طبس، سایروس ونس وزیر امورخارجه این کشور که از قبل با این عملیات مخالف بود کناره گیری کرد.
  • کارنامک نوشیروان (خاطره ای از مولف)سرنوشت ویرجینیاسیتی [شهر ارواح] در انتظار کشورهای نفتدار که پول بادآورده خودرا هدر می دهندافزایش درآمد ایران از فروش نفت از پاییز 1973 و در پی تحریم صدور نفت کشورهای عربی، ناگهان آن را پولدار کرد و به چاپ ریال به صورت انبوه دست زد تا دستمزدها را بالا ببرد که تورّم زا بود و بهای مستغلات چند برابر شد و چون نرخ برابری دلار و ارزهای دیگر ثابت نگهداشته شده بود مسافرت ایرانیان جهت سرمایه گذاری، تحصیل، تفریح و خرید خودرو دست دوم از آلمان چندین برابر شد ـ بگونه ای که تنها از آگوست 1976 تا سپتامبر 1977 هفتاد و سه هزار ایرانی برای تحصیل وارد آمریکا شده بودند. خروج دلارهای نفتی در پی آغاز تظاهرات وسیع خیابانی و راهپیمایی ها و از زمستان 1978 فزونی یافت و از بهار 1978 (1357 هجری و سال انقلاب) به صورتی که به فرار سرمایه تعبیر شده بود. این وضعیت و اینکه این پول از محل فروش نفت که ذخیره ای تمام شدنی است و مناطق نفتدار ممکن است مدعیانی هم داشته باشند، مولف این تاریخ آنلاین و تفسیرنگار وقت رویدادهای جهانی را برآن داشت تا ماجرای سرنوشت ویرجینیاسیتی ایالت نوادای آمریکا را بنویسد که شاید درس عبرت شود و در مصرف ذخایر ارزی دقت و امساک به عمل آید که نشد و خارج ساختن ارز از ایران ادامه یافت و در نیمه دوم دهه 1380 هجری چند برابر گردید که به گزارش رسانه ها در این مدت 630 میلیارد دلار هزینه شد و شمار مهاجران از ایران از رقم 5 میلیون بالاتر رفت. ایران پهناور می تواند با جزیی تلاش بی نیاز از واردات محصولات کشاورزی، پوشاک، لوازم خانگی و ... و حتی دارو شود. ویرجینیاسیتی آمریکا زمانی از پرتو معادن طلا و نقره کوههای مجاور آن شهری ثروتمند و خوشگذران بود که پس از تهی شدن این معادن از ذخایر، به صورت شهر ارواح درآمده و تنها توریست ها و پژوهشگران از آن دیدن می کنند. این شهر را در سال 1977 که خبرنگار اعزامی روزنامه اطلاعات در آمریکا و مقیم سانفرانسیسکو بودم دیدن کرده بودم.

    پاراگراف های نخست مقاله ویرجینیاسیتی در شماره 15573 روزنامه اطلاعات (مورخ 12 فروردین 1357) ـ صفحه ششم

     نقل این مطلب بدون ذکر نشانی پایگاه و نام مولف (نوشیروان کیهانی زاده) ممنوع است زیرا که نتیجه تحقیقات شخص وی و نظر اوست.برای اطلاع



    سپیده دم به زبان انگلیسی

       

    از آنجا که تلاش پیگیر چندین ساله ناشر این سایت (تاریخ ایرانیان به صورت روزشمار آنلاین) با نیم قرن تجربه روزنامه نگاری و تحصیلات مربوط، برای تجدید پروانه روزنامه چاپی«سپیده دم»  جهت انتشار در میهن گرامی به جایی نرسیده است و از سوی دیگر«روزنامک»  را به فارسی به صورن آنلاین منتشر می سازد؛  تصمیم گرفته که به زودی به انتشار سپیده دم آنلاین به زبان انگلیسی در نشانی زیر اقدام کند که حاوی اخبار و عکسهای جالب و مهم روز و نقل گزارش ها و مقالات مربوط ایران از منابع انگلیسی زبان خواهد بود:

     


    اِدیشن(نسخه) آنلاین مجله جهانی «روزنامک» که به شماره ثبت 25178/92 ثبت شده است حاوی «دستچینِ رویدادهای روز و گذشته - تاریخ» و چشم انداز فردا از دیدگاه اصحاب نظر و شخص ناشراست.
     همچنین نظرات، تجربه، مشاهدات و خاطرات (کارنامک) نوشیروان کیهانی زاده ـ روزنامه نگار و تاریخ نویس 78 ساله ـ با هدف ارتقاء دانش مخاطبان، سطح آگاهی ها و مدنیّت برای داشتن دنیایی بهتر و کمک فرهنگی به کاهش مسائل جوامع، بشریّت و پیشگیری از اشتباه با این شعار: توانایی محصول دانایی است و «دانستن» حق انسان. 
    «روزنامک» که از نوامبر 2003 (21 آبان 1982) به صورت یک وبسایت، با هدف آموزش عمومی و خبر و نظررسانی ایجاد شده بودشماره یکم نسخه چاپی روزنامک نیز در اپریل 2014 (اردیبهشت 1393) در تهران منتشر شد و انتشار آن ادامه یافته است.

     

    ۰۹ ارديبهشت ۹۶ ، ۰۷:۲۲ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
    sara sara1

    تعبیر خواب مرده به روایت امام جعفر صادق

    مرده دوست و مهمان است و یدنش علتی برای ترس و وحشت در خواب نیست . اگر در خواب مرده ای را ببینید دوستی را ملاقات می کنید یا مهمانی برای شما می رسد. اگر مرده را در لباس خوب و چهره بشاش ببینید هم برای بیننده خواب خوب است و هم نشان آن است که روح مرده در آرامش به سر می برد. اگر مرده در لباس ژنده و پاره و چهره اش عبوس و گرفته باشد خواب ما می گوید غم و ناراحتی برایمان پیش خواهد آمد و گرفتار سختی و تنگی می شویم. اگر مرده در این حالت چیزی به شما بدهد خوب است ولی اگر چیزی از شما بگیرد و ببرد خوب نیست. اگر مرده شما را دعوت کند و شما همراه او بروید خوب نیست. وقتی که یک زنده را مرده ببینیم و آن زنده آشنا باشد نشان طول عمر و سلامت او است. اگر در خواب ببینید کسی که مرده آمد و کنار شما نشست خوب است ولی اگر مرده شما را دعوت کرد و نزد خود نشاند خوب نیست و اگر دست بر گردن شما افکند بدتر است. اگر کسی در خواب ببیند لباس خود را به مرده می دهد خوب نیست و نشان آن است که سلامتش به خطر می افتد و زیان می بینید و به آبرویش لطمه وارد می آید. اگر بر عکس ببینید از مرده لباس می گیرید خوب است چرا که حرمت و عزت و احترام و آبرو به دست می آورید.


    عکس خفن



    ابراهیم کرمانی گوید: اگر دید مرده زنده شد. دلیل که حالش نیکو بود. خاصه مرده را گشاده روی بیند. اگر زنده را مرده یند به خلاف این است. اگر پدر مرده خود را با جامه های نیکو دید و خرم، دلیل که کارش ساخته و دولتش زیاد شود. اگر زن مرده خود را بیند، دلیل که درویش شود. اگر پسر مرده خود را دید، دلیل که از غم برهد. اگر زنی بیند پسر مرده او زنده شد، دلیل که غایبش از سفر بازآید. اگر دید مرده را زنده کرد، دلیل که زنده رامسلمان کند. محمدبن سیرین گوید: اگر کسی مرده را دید و از او پرسید که تو مرده بود او گوید که  من زنده ام، دلیل که احوال مرده در آن جهان مرده در آن نیکو بود و حق از وی خشنود بود. حضرت امام جعفر صادق فرماید: اگر دید مرده او را در کنار گرفت،دلیل تندرستی بود. اگر مرده را از اهل خود شادمانه بیند، تاویلش به خلاف این است. اگر دید مرده از اهل او با وی مناظره کرد یا روی از وی بگردانید، دلیل است وصیتی که کرده بود به جای نیاورده باشد. اگر بیند که مرده خندان پیش او آمد، دلیل که کافر مرده بود. اگر دید مرده در نماز بود، دلیل که آن مرده در دنیا استغفار بسیار کرده باشد. حضرت دانیال گوید: اگر بیند مرده او را چیزی داد از متاع دنیا، منفعت بود از جائی که امید ندارد. اگر دید مرده چیزی خوردنی به وی داد، دلیل که روزی حلال یابد. محمدبن سیرین گوید: اگر دید جامه خود به مرده داد، دلیل غم و اندوه است. اگر دید مدره ای قران به وی داد یا کتاب فقه، دلیل بر توفیق یافتن طاعت بود. اگر بیند مرده ای جامه می فروخت دلیل که از آن نوع جامه گران شود. اگر در خواب مرده را نالان دید، دلیل که آن مرده بدکردار بوده در دنیا. اگر دید مرده از درد سر می نالید، دلیل که در دنیا با مردم تکبر کرده باشد. اگر دید مرده از درد چشم می نالید، دلیل که غیبت مردم باشد. اگر دید از درد دندان می نالید، دلیل که فحش بسیار به مردم داده باشد اگر از پهلو می نالید، دلیل که با زنانِ بدکردار بوده باشد. اگر از درد شکم می نالید، دلیل که حرام خورده باشد. جابرمغربی گوید: اگر بینداز درد پشت می نالید، دلیل که زنان بسیار کرده باشد و با پدر و خویشان بدی کرده باشد. حضرت امام جعفر صادق فرماید: اگر بیند بامرده مجامعت کرد و اب منی از وی جدا نشده. دلیل منفعت است اگر از وی جدا شد بد بود.اگر بیند با زنِ مرده مجامعت کرد، دلیل که از مال مرده چیزی به ویرسد. اگر دید مرده را به شهوت بوسه داد، دلیل که زن خواهد و به مرادها برسد. ابراهیم کرمانی گوید: اگر دید از پس مرده شد، اگر آن مرده مصلح بود، دلیل که راه او گزیند، اگر مفسد بود، دلیل که بیمار شود و شفا یابد. محمدبن سیرین گوید: اگر بیند مرده جامه های نیک پوشیده بود، دلیل که با ایمان از دنیا رفته باشد. اگر مرده را با جامه های سفید بیند، دلیل که در آخرت حال او نیکو بود. اگر مرده را جامه های سیاه بیند به خلاف این است و جامه زرد و کبود، دلیل معصیت است. اگر مرده را جامه پوشانید، دلیل که اجلش نزدیک است. ابراهیم کرمانی گوید: اگر بیند کفن مرده ای معروف بکند، دلیل که در دنیا طریق آن مرده جوید، اگر عالم بوده باشد به علم. اگر مال دار به مال. اگر بیند خواست کفن مرده بکند و مرده را در گور زنده دید، دلیل که آن مرده دیندار است. اگر بیند مرده را کفن کرد، دلیل که از خویشان مرده یکی را کفن کند. حضرت امام جعفر صادق فرماید: دیدن کفن مرده درخواب بر سه وجه است. اول: مال. دوم: ظاهرشدن مشکل. سوم: فساد دین. اگر دید مرده زنده شد و معروف بود، دلیل مال است. اگر پادشاهی این خواب بیند، دلیل که علم و حکمت آموزد و از شغلی که طمع بریده بود باز یابد.

    دیدن مرده در خواب چه تعبیری دارد


    تعبیر خواب مرده – مردن

    یکی از خواب هایی که بسیار متداول هست و البته تعابیر بسیار زیادی نیز دارد تعبیر خواب مرده می باشد . دیدن مرده در خواب می تواند به شکل های زیادی باشد . ممکن است مرده ناراحت باشد یا  گرسنه یا سردش باشد یا اینکه مرده با لباس سفید باشد یا در مردشور خانه در حال شستن باشد یا در قبر و تابوت باشد . در این پست که برای شما آماده کرده ایم حالت های مختلف از ابن سیرین و منوچهر مطیعی و حضرت یوسف و ابن خلیل (ع) آورده ایم . برای خواندن به ادامه مطلب بروید .


    تعبیر خواب مرده  به روایت امام جعفر صادق

    دیدن کفن مرده درخواب بر سه وجه است.
    اول: مال.

    دوم: ظاهرشدن مشکل.

    سوم: فساد دین. اگر دید مرده زنده شد و معروف بود، دلیل مال است. اگر پادشاهی این خواب بیند، دلیل که علم و حکمت آموزد و از شغلی که طمع بریده بود باز یابد.

    تعبیر خواب مرده به روایت محمد بن سیرین

    اگر کسی مرده را دید و از او پرسید که تو مرده بودی و او گوید که من زنده ام، دلیل که احوال مرده در آن جهان مرده در آن نیکو بود و حق از وی خشنود بود.اگر دید جامه خود به مرده داد، دلیل غم و اندوه است. اگر دید مرده ای قران به وی داد یا کتاب فقه، دلیل بر توفیق یافتن طاعت بود. اگر بیند مرده ای جامه می فروخت دلیل که از آن نوع جامه گران شود. اگر در خواب مرده را نالان دید، دلیل که آن مرده بدکردار بوده در دنیا. اگر دید مرده از درد سر می نالید و ناراحت است ، دلیل که در دنیا با مردم تکبر کرده باشد. اگر دید مرده از درد چشم می نالید، دلیل که غیبت مردم باشد. اگر دید از درد دندان می نالید، دلیل که فحش بسیار به مردم داده باشد اگر از پهلو می نالید، دلیل که با زنان بدکردار بوده باشد. اگر از درد شکم می نالید، دلیل که حرام خورده باشد. اگر بیند مرده جامه های نیک و پوشیده بود، دلیل که با ایمان از دنیا رفته باشد. اگر مرده را با لباس سفید و جامه های سفید  بیند، دلیل که در آخرت حال او نیکو بود. اگر مرده را جامه های سیاه بیند به خلاف این است و جامه زرد و کبود، دلیل معصیت است. اگر مرده را جامه پوشانید، دلیل که اجلش نزدیک است.

    تعبیر خواب مرده به روایت ابراهیم کرمانی

    اگر دید مرده زنده شد. دلیل که حالش نیکو بود. خاصه مرده را گشاده روی بیند. اگر زنده را مرده دید به خلاف این است. اگر پدر مرده خود را با جامه های نیکو دید و خرم، دلیل که کارش ساخته و دولتش زیاد شود. اگر زن مرده خود را بیند، دلیل که درویش شود. اگر پسر مرده خود را دید، دلیل که از غم برهد. اگر زنی بیند پسر مرده او زنده شد، دلیل که غایبش از سفر بازآید. اگر دید مرده را زنده کرد، دلیل که زنده رامسلمان کند. اگر دید از پس مرده شد، اگر آن مرده مصلح بود، دلیل که راه او گزیند، اگر مفسد بود، دلیل که بیمار شود و شفا یابد.

    تعبیر خواب به روایت منوچهر مطیعی تهرانی

    مرده دوست و مهمان است و دیدنش علتی برای ترس و وحشت در خواب نیست . اگر در خواب مرده ای را ببینید (یا مرده ای را در مهمانی ببیند) دوستی را ملاقات می کنید یا مهمانی برای شما می رسد. اگر مرده را در لباس خوب و چهره بشاش ببینید هم برای بیننده خواب خوب است و هم نشان آن است که روح مرده در آرامش به سر می برد. اگر مرده در لباس ژنده و پاره و چهره اش عبوس و گرفته باشد خواب ما می گوید غم و ناراحتی برایمان پیش خواهد آمد و گرفتار سختی و تنگی می شویم. اگر مرده در این حالت چیزی به شما بدهد خوب است ولی اگر چیزی از شما بگیرد و ببرد خوب نیست. اگر مرده شما را دعوت کند و شما همراه او بروید خوب نیست. وقتی که یک زنده را مرده ببینیم و آن زنده آشنا باشد نشان طول عمر و سلامت او است. اگر در خواب ببینید کسی که مرده آمد و کنار شما نشست خوب است ولی اگر مرده شما را دعوت کرد و نزد خود نشاند خوب نیست و اگر دست بر گردن شما افکند بدتر است. اگر کسی در خواب ببیند لباس خود را به مرده می دهد خوب نیست و نشان آن است که سلامتش به خطر می افتد و زیان می بینید و به آبرویش لطمه وارد می آید. اگر بر عکس ببینید از مرده لباس می گیرید خوب است چرا که حرمت و عزت و احترام و آبرو به دست می آورید.

    ابن خلیل می گوید …..

    اگر دیدید که مردشور در حال شستن مرده است یا اینکه مرده جوان شده است یا در حال خاک کردن مرده هستید – تدفین مرده – مرده در قبر- بسیار خوب است این یعنی کارها به درستی پیش می رود اگر مرده را می شناختید یعنی حال مرده در آن جهان خوب است  . اگر دیدید مرده  زنده شده یا زنده می شود یا از قبر بیرون می آید یا در حال لبخند زدن و خندیدن و خندان هست یعنی حال مرده خوب است و روحش خوشحال و خندان است  و اگر مرده دوباره بمیرد (مردن مرده ) یا مرده را ناراحت و گریان ( در حال گریه کردن – گریه می کند ) دلیل است که روح مرده از چیزی ناراحت است . اگر  مرده  برهنه ( بدون لباس ) یا عصبانی باشد دلیل است که توشه چندانی ندارد و چشم امیدش به خوبیهای شما در این دنیاست . اگر دیدید کفن پوش است یا با لباس سفید و جامه سفید بر تن دارد یعنی  روح مرده شاد است . اگر دیدید مرده ای تشنه و گرسنه هست برای شادی روحش به نزدیکان نیازمند باید خیرات بدهید . اگر دیدید مرده در حال لرزیدن هست و سردش شده چند فقیر را لباس بدهید .

    اگر در خواب ببینید که مادر یا پدر یا فرزند شما بمیرد یا مرد ( تعبیر خواب مردن پدر و مادر و فرزند – بچه – فامیل – نزدیکان و بستگان – عمه – عمو – عشق ) و بطور کل مرده شدن زنده یعنی آنها  طول عمر خواهند داشت . دیدن جنین مرده یا مرده ای که حامله باشد نشان از این هست که خدا به شما یا یکی از بستگان نزدیک فرزندی می دهد که طول عمر زیاد دارد .

    نالیدن و ناراحت بودن و نابینا بودن مرده :اگر دیدید که مرده در حال قرآن خواندن است – نماز خواندن مرده -یا مرده کمک بخواهد یا با لباس مشکی و سیاه  است یا لاغر شده یعنی از شما کار خیر می  خواهد و این خیر فقط در کمک به دیگران است .

    اگر دیدید که در حال بوسیدن مرده هستید یا او را بغل کرده و در آغوش گرفتید طول عمرتان زیاد می شود یا دوستی قدیمی  را دوباره می یابید که عامل موفقیت شما در زندگی می شود .

    اگر طلا ، پول ، لباس ، غذا یا چیزی از مرده بگیرید بسیار خوب است و نشانه موفقیت در کارهاست و اگر طلا ، پول ، غذا یا چیزی به مرده بدهید یا با او بروید خیلی خوب نیست و باید در زندگی محتاط تر باشید . این بدی ممکن است مالی باشد یا جانی . بهتر است برای رفع بلا به دوروبریهای خود کمک کنید تا دنیا هم به شما خوبی برگرداند .

    تعبیر خواب مرده از حضرت یوسف پیامبر ع



    عکس خفن


    دیدن صحبت با مردگان نیکو باشد

    دیدن سلام کردن به مرده شادی بود

    دیدن مرده در خواب از غم بیرون آید

    دیدن مرده در کنار خود زیادتی عیش بود

    دیدن جسد مرده (جنازه مرده) در خواب به معنای طول عمر هست .

    اگر مرده را خونین ببینید ۲ امکان وجود دارد .

    ۱- مال او از راه درست به دست نیامده .

    ۲- به مرده ظلم شده است .

    ۰۹ ارديبهشت ۹۶ ، ۰۷:۱۸ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
    sara sara1

    آش رشته برای 30 تا 40 نفر


    آش رشته برای 30 تا 40 نفر

     

    طرز تهیه آش رشته با تزیین آش رشته


    مواد لازم :

     

    لوبیا قرمز : 700 گرم

     

    عدس : 700 گرم

     

    نخود :400 گرم

     

    لوبیا چیتی :100 گرم

     

    پیاز خیلی بزرگ تقریبا به اندازه انار : 4 عدد

     

    سیر : 5 قزه سیر

     

    سبزی آش شامل  اسفناج، جعفری،ترو گشنیز : یک کیلو

     

     پاک کرده وخرد شده

     

    کشک ساییده شده :350 گرم

     

    ادویه شامل :زرد چوبه :3 قاشق مربا خوری

     

                   فلفل سیاه : یک ونیم قاشق مربا خوری سر صاف

     

                   زیره سیاه : یک قاشق مربا خوری سر صاف

     

                   چهارزیره:نصف قاشق مربا خوری

     

                  پودر لیمو ترش : دو قاشق غذا خوری سر صاف

     

                 نمک : به میزان لازم

     

      روغن : به میزان لازم

     

    نعنا : 4 قاشق غذا خوری

     

    رشته آش :1500 گرم

     

    آرد : مقداری

     

    طرز تهیه :

     

    ابتدا از 24 ساعت قبل حبوبات را جداگانه در آب خیس کرده

     

     وسه چهار دفعه آب آنها را عوض می کنیم .تقریبا حداقل

     

     7 یا 8 ساعت خیس کردن حبوبات کافیست .

     

    سپس لوبیا ونخود ولوبیا چیتی را  با هم می گذاریم بجوشد .

     

    آب جوشیده شده اول را دور میریزیم ودوباره می گذاریم با

     

     آب جدید بجوشد تا نفخی ایجاد نکند .تقریبا 3یا 4 ساعت زمان

     

    پخت آن طول می کشد .در مرحله آخر پخت وقتی لوبیا و

     

    نخود پخته شد عدس را به آن اضافه کرده ومی گذاریم بپزد .

     

    عدس خیلی زود پخته می شود .

     

    در فاصله ای که حبوبات می پزد پیز ها را خلالی یا نگینی خرد

     

    کرده ودر روغن تفت می دهیم تا جایی که نسوزد وخوب تفت

     

     بخورد .سیر را نیز خرد کرده وجدا گانه تفت می دهیم .سپس

     

     پیاز وسیر را با هم مخلوط کرده وادویه جات را غیر از پودر

     

     لیمو ترش به آن اضافه کرده وتفت کوتاهی می دهیم .

     

    نعنا را نیز با چند قاشق روغن تفت کوتاهی می دهیم .نعنا

     

    خیلی زود می سوزد فقط همین که در روغن مخلوط شود کافیست.

     

    بعد از پخت حبوبات قابلمه بزرگی تهیه کرده وآن را تا نیمه آب می کنیم

     

    وقتی آب به جوش آمد، حبوبات پخته شده وپیاز داغ وسیر داغ را در

     

     آن می ریزیم ومی گذاریم خوب بجوشد .سپس رشته آش را به سه

     

    قسمت خرد می کنیم که در آش منظره زشت ودراز وکشیده نداشته

     

     باشد وخیلی هم خرد نشده باشد .سپس رشته ها که تقریبا پخته شد

     

     سبزی آش را به آن اضافه کرده ومنتظر می شویم تا آش جا بیفتد

     

     وبهم میزنیم .اگر بعد از پخت رشته آش شل بود ،4 یا 5 قاشق

     

     آرد را با کمی آب مخلوط کرده وداخل آش حل می کنیم پودر

     

     لیمو ترش را نیز به آش اضافه کرده وخوب هم می زنیم ودر مرحله

     

     آخر کشک حل شده در آب ونعنای تفت داده شده در روغن را به آش

     

     اضافه کرده وخوب هم می زنیم .اگر باز هم احساس کردیم که رشته ها 

     

     پخته شده ولی هنوز آش جا یفتاده است کمی دیگر آرد را در آب

     

     حل کرده وبه آن اضافه می کنیم .

     

    آخر سر هم نمک را به آش اضافه کرده تا میزان شوری آش اندازه باشد

     


    طرز تهیه آش رشته با تزیین آش رشته

     چراکه بعضی از کشک شور هستند  .

     

    نکته:

     

    1- برای خوشمزه ومقوی تر شدن آش می توانید از آب قلم گوساله

     

     پخته شده نیز استفاده کرد

     

    2- برای اینکه بفهمیم آش جا افتاده باید روی آش لعابی رقیق فراگرفته باشد

     

     وآش در حال چسبیدن به ته قابلمه باشد ورشته نباید بوی خامی بدهد .


    ۰۹ ارديبهشت ۹۶ ، ۰۷:۱۶ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
    sara sara1

    مزایای زایمان طبیعی

    مزایای زایمان طبیعی

    ۱- جمع شدن سریع رحم

    ۲- اگر مادر بعد از زایمان طبیعی در قسمت انتهایی واژنش برش نداشته باشد، یکی دو ساعت بعد می تواند بنشیند. در صورتی که برش داشته باشد، با استفاده از مسکن در کمتر از شش ساعت می تواند سرپا شود اما نمی تواند فعالیت های روزمره اش را داشته باشد.

    ۳- در زایمان طبیعی چون نوزاد بلافاصله در آغوش مادر قرار می گیرد، نوزاد از اولین شیر مادر که به نوعی واکسن هم هست، تغذیه کرده و تکامل بهتری پیدا می کند. علاوه بر اینها مادر هر چه زودتر نوزادش را در آغوشش بگیرد، خونریزی پس از زایمانش کمتر خواهد بود.

    ۴-زنان با زایمان طبیعی احساس قدرت و رضایت بیشتری دارند

    ۵- در زایمان طبیعى خونریزى کمتر است. احتمال عفونت و آمبولى کاهش مى یابد و نیاز نیست تا مادر آنتى بیوتیک زیادى مصرف کند.

    ۶- خطر زخم شدن و ایجاد عفونت و مشکلات دیگری مانند پارگی رحم در زایمان طبیعی و در زایمان های بعدی وجود نخواهد داشت.


    ۰۹ ارديبهشت ۹۶ ، ۰۷:۱۲ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
    sara sara1